Esse enim, nisi eris, non potes.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quod cum accidisset ut alter alterum necopinato videremus, surrexit statim. Quis est autem dignus nomine hominis, qui unum diem totum velit esse in genere isto voluptatis? Est enim tanti philosophi tamque nobilis audacter sua decreta defendere. Duo Reges: constructio interrete. Universa enim illorum ratione cum tota vestra confligendum puto.

Constituto autem illo, de quo ante diximus, quod honestum
esset, id esse solum bonum, intellegi necesse est pluris id,
quod honestum sit, aestimandum esse quam illa media, quae ex
eo comparentur.

In contemplatione et cognitione posita rerum, quae quia
deorum erat vitae simillima, sapiente visa est dignissima.

Sed ille, ut dixi, vitiose.

Ea, quae dialectici nunc tradunt et docent, nonne ab illis instituta sunt aut inventa sunt? Id enim volumus, id contendimus, ut officii fructus sit ipsum officium. Ut enim consuetudo loquitur, id solum dicitur honestum, quod est populari fama gloriosum. Ita graviter et severe voluptatem secrevit a bono. Si longus, levis dictata sunt. Cum autem negant ea quicquam ad beatam vitam pertinere, rursus naturam relinquunt.

Bork: Quaero igitur, quo modo hae tantae commendationes a natura profectae subito a sapientia relictae sint.
Sed videbimus.: Nihilne te delectat umquam -video, quicum loquar-, te igitur, Torquate, ipsum per se nihil delectat?
Bork: Est tamen ea secundum naturam multoque nos ad se expetendam magis hortatur quam superiora omnia.
Quonam, inquit, modo?: Tu autem inter haec tantam multitudinem hominum interiectam non vides nec laetantium nec dolentium?

Quod non faceret, si in voluptate summum bonum poneret.
Sin te auctoritas commovebat, nobisne omnibus et Platoni ipsi nescio quem illum anteponebas?

Sed quid minus probandum quam esse aliquem beatum nec satis beatum?
Est autem etiam actio quaedam corporis, quae motus et status naturae congruentis tenet;
Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam confirmandus, inquam;
Ego quoque, inquit, didicerim libentius si quid attuleris, quam te reprehenderim.

Bork

Tum Quintus: Est plane, Piso, ut dicis, inquit. Nam si quae sunt aliae, falsum est omnis animi voluptates esse e corporis societate. Quae quidem vel cum periculo est quaerenda vobis; Quoniam, si dis placet, ab Epicuro loqui discimus.

At vero illa, quae Peripatetici, quae Stoici dicunt, semper tibi in ore sunt in iudiciis, in senatu.