Ratio quidem vestra sic cogit.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. An est aliquid, quod te sua sponte delectet? Bork Quos quidem tibi studiose et diligenter tractandos magnopere censeo. Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Duo Reges: constructio interrete. Miserum hominem! Si dolor summum malum est, dici aliter non potest. Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior; Sed venio ad inconstantiae crimen, ne saepius dicas me aberrare;

Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere? Ergo id est convenienter naturae vivere, a natura discedere. Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam. Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Commoda autem et incommoda in eo genere sunt, quae praeposita et reiecta diximus; Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae? Tollitur beneficium, tollitur gratia, quae sunt vincla concordiae. Expressa vero in iis aetatibus, quae iam confirmatae sunt.

Ut enim, inquit, gubernator aeque peccat, si palearum navem
evertit et si auri, item aeque peccat, qui parentem et qui
servum iniuria verberat.

Iam quae corporis sunt, ea nec auctoritatem cum animi
partibus, comparandam et cognitionem habent faciliorem.

Ergo in bestiis erunt secreta e voluptate humanarum quaedam simulacra virtutum, in ipsis hominibus virtus nisi voluptatis causa nulla erit?

Nec vero hoc oratione solum, sed multo magis vita et factis et moribus comprobavit. Quid ergo attinet gloriose loqui, nisi constanter loquare? Eadem fortitudinis ratio reperietur. Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a me defenditur; Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris? Sint ista Graecorum; Inquit, dasne adolescenti veniam? Idemne potest esse dies saepius, qui semel fuit? Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus.

Tuum credibile?: Nec vero pietas adversus deos nec quanta iis gratia debeatur sine explicatione naturae intellegi potest.
Ita credo.: Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera.
Sed nimis multa.: Quae cum magnifice primo dici viderentur, considerata minus probabantur.
Bork: Inde sermone vario [redacted] illa a Dipylo stadia confecimus.
Bork: Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris?

Deinde qui fit, ut ego nesciam, sciant omnes, quicumque Epicurei esse voluerunt?
Conclusum est enim contra Cyrenaicos satis acute, nihil ad Epicurum.
Id et fieri posse et saepe esse factum et ad voluptates percipiendas maxime pertinere.
Quid ergo aliud intellegetur nisi uti ne quae pars naturae neglegatur?
Sed plane dicit quod intellegit.
Quo modo autem optimum, si bonum praeterea nullum est?

Quorum altera prosunt, nocent altera.
In eo autem voluptas omnium Latine loquentium more ponitur, cum percipitur ea, quae sensum aliquem moveat, iucunditas.
Si stante, hoc natura videlicet vult, salvam esse se, quod concedimus;